قَالَ : « فَبِأَيِّ شَيْءٍ تَقْضِي ؟ » قَالَ « 1 » : بِمَا بَلَغَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَعَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . قَالَ : « فَبَلَغَكَ « 2 » عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ أَقْضَاكُمْ ؟ » قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : « فَكَيْفَ تَقْضِي بِغَيْرِ قَضَاءِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَدْ بَلَغَكَ هذَا ؟ فَمَا تَقُولُ إِذَا جِيءَ بِأَرْضٍ مِنْ فِضَّةٍ وَسَمَاءٍ « 3 » مِنْ فِضَّةٍ ، ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِيَدِكَ ، فَأَوْقَفَكَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكَ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، إِنَّ هذَا قَضى بِغَيْرِ مَا قَضَيْتَ ؟ » . قَالَ : فَاصْفَرَّ وَجْهُ ابْنِ أَبِي لَيْلى حَتّى عَادَ مِثْلَ الزَّعْفَرَانِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : الْتَمِسْ لِنَفْسِكَ زَمِيلًا « 4 » ، وَاللَّهِ « 5 » لَاأُكَلِّمُكَ مِنْ رَأْسِي كَلِمَةً أَبَداً . « 6 » 4 - بَابُ أَنَّ الْمُفْتِيَ ضَامِنٌ « 7 » 14604 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَاعِداً فِي حَلْقَةِ رَبِيعَةِ الرَّأْيِ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَسَأَلَ رَبِيعَةَ الرَّأْيِ « 8 » عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَأَجَابَهُ ، فَلَمَّا سَكَتَ قَالَ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ : أَ هُوَ فِي عُنُقِكَ ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ رَبِيعَةُ ،

--> ( 1 ) . في حاشية « بف » والوافي : « فقال » . ( 2 ) . في « ن » : « فما بلغك » . ( 3 ) . في « بف » والتهذيب : « وسماوات » . ( 4 ) . الزميل : الرفيق في السفر الذي يعينك على أمورك ، وهو الرديف أيضاً . النهاية ، ج 2 ، ص 313 ( زمل ) . ( 5 ) . في « ن » : « فو اللَّه » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 320 ، ح 521 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 16 ، ص 892 ، ح 16356 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 19 ، ذيل ح 33098 . ( 7 ) . في المرآة : « لا شكّ في ضمانه في الآخرة ، وأمّا في الدنيا ففيه إشكال ، إلّاأن يكون حاكماً » . ( 8 ) . في الوافي والتهذيب : - / « الرأي » .